在小區(qū)每棟樓下都設有專門的燒“金紙”區(qū)域。東南網記者 盧超穎 攝

在傳承傳統(tǒng)習俗方面，社區(qū)同樣用心。從漁村到社區(qū)樓房，考慮到居民祭祀燒“金紙”的需求，同時為消除火災隱患，東嶼社區(qū)深入調研、廣泛征求意見后，在小區(qū)樓下設置專門的燒“金紙”區(qū)域。

“我們在每棟樓下都挑選了相對空曠、遠離易燃物且便于清理的位置，設置了燒“金紙”的專用容器，并張貼了明顯的標識和引導說明。”柯鳳容說，這一舉措實施后，取得了顯著的成效，居民們也對這一規(guī)范管理措施表示支持和配合。如今，小區(qū)各樓棟都設置了固定點位放置“燒金爐”，目前共有33個，每棟樓至少配備1個，充分滿足了居民的實際需求。不僅如此，2023年啟動的東嶼民俗文化公園內，中元宮、樂善堂、媽祖廟外也設置了固定“燒金爐”、香爐以及煙花爆竹統(tǒng)一燃放區(qū)，有效杜絕了室內和樓道焚燒“金紙”的行為，大大減少了火情隱患。

東嶼社區(qū)全員出動，抬著蜈蚣閣前往慈濟東宮進香，祈求新的一年平安順遂。（東嶼社區(qū)供圖）

民俗文化：傳承與弘揚的堅守

在東嶼社區(qū)，民俗文化就像一顆璀璨的明珠，在城鄉(xiāng)融合的進程中依然閃耀著獨特的光芒。每年正月二十，是東嶼社區(qū)最盛大的民俗文化活動。這一天，村民們會抬著蜈蚣閣，孩子們裝扮成各種角色進行巡游，前往慈濟東宮進香，祈求新的一年平安順遂。

這一天，天還未亮，社區(qū)里就已經人頭攢動，熱鬧非凡。

鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，游行隊伍浩浩蕩蕩地出發(fā)了。長長的蜈蚣閣在陽光下熠熠生輝，亭臺樓閣、人物造型栩栩如生，每一節(jié)都制作得精美絕倫。閣上坐著精心裝扮的孩子們，臉上洋溢著興奮與好奇。在孩子們的身上，作為“蜈蚣閣制作技藝”和“傳統(tǒng)紙扎技藝”區(qū)級非遺傳承人的李佳元仿佛看到了小時候的自己，能夠見證自己多年來守護和傳承的非遺技藝綻放光彩，他的眼中滿是自豪，因為這每一節(jié)蜈蚣閣都凝聚著他和其他傳承人的心血。

不僅如此，李佳元的家人也都加入到了游行的隊伍中，母親和村里的婦女們組成了腰鼓隊，她們身著鮮艷的服裝，敲打著腰鼓，節(jié)奏明快，充滿活力。父親則和其他長輩們一起，幫忙維持著游行隊伍的秩序。

“我對蜈蚣閣有著難以言說的情懷，真的舍不得，對我來說，它不僅僅是一門技藝，更是我們東嶼社區(qū)的文化符號。”作為非遺傳承人，李佳元從小就與紙扎結緣，三四年級時便跟著外公學習做紙扎，從此，這項悠久的非遺技藝就在他心中種下了熱愛的種子。2016年，當地傳習中心成立，懷著對這項傳統(tǒng)技藝傳承的使命感，他毅然辭去國企工作，全身心投入到蜈蚣閣的傳承與發(fā)展中。

在傳承過程中，李佳元不斷學習鉆研，也在不斷地克服一道道難關。李佳元介紹說，制作蜈蚣閣的工序繁雜，從最初去石馬挑選造船用的木材，到加工、上色，再到紙扎部分，每一個環(huán)節(jié)都需要耗費大量時間和精力。一節(jié)蜈蚣閣從搭架到完成，他一個人曾花費三天半時間，而像一些熟練的老藝人，一天能做10節(jié)。盡管如此，他從未想過放棄。

為了讓蜈蚣閣技藝傳承下去，他積極探索多種方式，一方面嘗試與旅行社合作，希望吸引更多游客了解蜈蚣閣，另一方面，他走進校園，給孩子們講述蜈蚣閣的歷史源流、文化內涵，教授制作剪紙等簡單工藝，希望從中發(fā)現有天賦的孩子，為傳承注入新鮮血液。

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