專(zhuān)訪

長(zhǎng)江學(xué)者，中山大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師謝有順：

用好鼓浪嶼這個(gè)文化符號(hào)

做好詩(shī)歌這篇文章

來(lái)到雨中的鼓浪嶼，讓謝有順看到了理想生活的美好圖景，風(fēng)吹樹(shù)葉、雨滴石板路、小巷漫步……在他看來(lái)，這就是一首生活的詩(shī)。雖然是學(xué)者，但謝有順談?wù)撛?shī)歌的方式，卻讓人感到親切。他說(shuō)，“每一個(gè)人都應(yīng)心懷詩(shī)意，因?yàn)樵?shī)意的發(fā)現(xiàn)，是為了讓我們內(nèi)心綻放、想象飛揚(yáng)，最終豐富自我，從而得以生活得更好。”

談詩(shī)意

“每個(gè)人都應(yīng)該有發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的愿望，也應(yīng)該學(xué)會(huì)從司空見(jiàn)慣的日常生活、平凡事物里發(fā)現(xiàn)詩(shī)意”

人們總在探討，如今的時(shí)代還有沒(méi)有詩(shī)意。但在謝有順看來(lái)，一切事物都有詩(shī)意，關(guān)鍵是要有發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的眼光，要能撬開(kāi)事物、經(jīng)驗(yàn)的縫隙，找到詩(shī)意。

那么，詩(shī)意究竟是什么？謝有順說(shuō)，詩(shī)意就是尋找你和你世界相遇的重要時(shí)刻，當(dāng)那個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)，世界就會(huì)為之改變，“平凡的人，生命中也不乏重要的時(shí)刻，但我們有沒(méi)有抓住這種決定性的瞬間？即便是第一次發(fā)現(xiàn)沙灘、花朵、下雨的美麗時(shí)刻，也值得記住。”

不過(guò)，對(duì)于個(gè)體而言，詩(shī)意有意義嗎？“太有意義了。”謝有順說(shuō)，詩(shī)意會(huì)使人生更豐富，“當(dāng)我們覺(jué)得人生貧乏，覺(jué)得庸常、瑣碎、現(xiàn)實(shí)、沉重的時(shí)刻，我們需要詩(shī)意帶給我們拔地而起的力量。”謝有順說(shuō)，“詩(shī)意讓我們感受世界的另一側(cè)面，讓我們得以神采飛揚(yáng)，進(jìn)而擁有更飽滿的人生。”他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該有發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的愿望，也應(yīng)該學(xué)會(huì)從司空見(jiàn)慣的日常生活、平凡事物里發(fā)現(xiàn)詩(shī)意。

而回歸到對(duì)于現(xiàn)代化詩(shī)歌的期待，謝有順認(rèn)為，現(xiàn)代化詩(shī)歌應(yīng)該是文化、經(jīng)驗(yàn)、思想的“疊加態(tài)”。他舉了個(gè)簡(jiǎn)單的例子，邊上一位美麗女士，穿著旗袍，打扮傳統(tǒng)，但手上戴著西方工業(yè)發(fā)明、制造的手表。“文化應(yīng)該是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方的疊加，各種經(jīng)驗(yàn)交匯，各種思想激蕩，在承認(rèn)文化廣闊、多元的前提下，去尋求全新的表達(dá)。”

之所以與詩(shī)歌結(jié)緣，因?yàn)橹x有順本身就是詩(shī)歌的讀者。他說(shuō)，詩(shī)歌彰顯著中華文化的語(yǔ)言之美，“詩(shī)歌是語(yǔ)言的結(jié)晶狀態(tài)，正是這種語(yǔ)言之美深深地吸引了我。我想，一個(gè)敏感的心靈，一個(gè)對(duì)文字敏銳的人，都會(huì)被中國(guó)的詩(shī)歌之美所打動(dòng)。”而之所以聊起詩(shī)歌就充滿了激情，是因?yàn)樵?shī)歌也極大地豐富了謝有順的生活，“我因?yàn)橄矚g詩(shī)歌，認(rèn)識(shí)了很多詩(shī)人，認(rèn)識(shí)了很多有趣的靈魂，這也成了我熱愛(ài)詩(shī)歌的極大動(dòng)力。”

談鼓浪嶼

“鼓浪嶼充滿著詩(shī)意，又擁有舒婷這樣重要的詩(shī)人，它天生就應(yīng)該與詩(shī)站在一起”

謝有順認(rèn)為，當(dāng)代有很多優(yōu)秀的詩(shī)人，將哲學(xué)思考和美好的生活體驗(yàn)相結(jié)合，對(duì)于有些受到爭(zhēng)議的當(dāng)代詩(shī)歌，謝有順認(rèn)為文學(xué)被爭(zhēng)論反倒是一件好事，“它本就沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，每個(gè)人都有認(rèn)識(shí)世界、表達(dá)世界的不同方式。”而有些詩(shī)人的詩(shī)作能觸動(dòng)時(shí)代的情緒，在人群里喚起他們對(duì)詩(shī)的認(rèn)知，也許有爭(zhēng)議，但也同時(shí)強(qiáng)化了詩(shī)歌的存在感。

漫步在鼓浪嶼上，讓謝有順想起了歷史與未來(lái)在這座小島現(xiàn)在的時(shí)空里同步交匯，感慨萬(wàn)千。“一切都是動(dòng)態(tài)的，無(wú)論是中華文明還是文學(xué)，都不是一個(gè)固定的概念，而是各種經(jīng)驗(yàn)的匯聚。”

他說(shuō)，自己也是一個(gè)動(dòng)態(tài)的人，“我不贊同人們簡(jiǎn)單地回到傳統(tǒng)，每個(gè)人都是以疊加態(tài)的形式活在世界上。”伴隨著各種經(jīng)驗(yàn)的疊加，生活不斷復(fù)雜起來(lái)，但也得以豐富。看著他注視鼓浪嶼的眼神，對(duì)細(xì)節(jié)的凝視，你會(huì)知道他正繼續(xù)“疊加”自己，也又擁有了許多獨(dú)屬于他的詩(shī)意“瞬間”。

謝有順說(shuō)，鼓浪嶼充滿著詩(shī)意，又擁有舒婷這樣重要的詩(shī)人，它天生就應(yīng)該與詩(shī)站在一起。因此，舉辦鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)在他看來(lái)再契合不過(guò)，“我們應(yīng)該用好鼓浪嶼這個(gè)文化符號(hào)，做好詩(shī)歌這篇文章，這對(duì)于鼓浪嶼的未來(lái)有著重要的意義。”

相關(guān)

經(jīng)典詠流傳

新疆北庭邊塞詩(shī)誦讀沙龍舉行

廈門(mén)日?qǐng)?bào)訊（記者 朱道衡）昨晚，新疆北庭故城跨越萬(wàn)里，“牽手”鼓浪嶼，為廣大詩(shī)歌愛(ài)好者帶來(lái)一場(chǎng)文化盛宴——“放歌邊塞·詩(shī)意北庭”新疆北庭邊塞詩(shī)誦讀沙龍?jiān)诠睦藥Z音樂(lè)廳舉辦。該活動(dòng)是第十屆鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)的配套活動(dòng)之一。

這里有個(gè)背景，2019年7月18日，廈門(mén)鼓浪嶼管委會(huì)與新疆吉木薩爾縣政府締約，鼓浪嶼歷史國(guó)際社區(qū)與北庭故城“成功牽手”，正式結(jié)為“友好世界文化遺產(chǎn)地（點(diǎn)）”。

昨晚7時(shí)30分，原創(chuàng)詩(shī)畫(huà)舞《詩(shī)賦千古韻》拉開(kāi)活動(dòng)序幕，慷慨激昂的邊塞詩(shī)歌在耳畔回蕩，伴隨民族氣息濃厚的音樂(lè)、舞蹈，現(xiàn)場(chǎng)觀眾仿佛置身邊塞，領(lǐng)略大氣磅礴的北庭風(fēng)光。隨后古典舞《北庭錦袖》、詩(shī)朗誦《致橡樹(shù)》、詩(shī)畫(huà)舞《援疆路，北庭情》等精彩節(jié)目輪番上演。

少數(shù)民族和漢族姑娘聯(lián)合出演的舞蹈《北庭人刀郎舞》，掀起一波小高潮：新穎的音詩(shī)畫(huà)舞結(jié)合多媒體技術(shù)，生動(dòng)地再現(xiàn)了邊塞風(fēng)光、歷史場(chǎng)景，贏得陣陣掌聲。“希望我們的舞蹈能讓廈門(mén)人民感受到新疆的魅力，愛(ài)上新疆。”參與演出的哈薩克族姑娘庫(kù)力曼說(shuō)。

詩(shī)朗誦者吳志鐸來(lái)自吉木薩爾縣，對(duì)再次來(lái)廈門(mén)，頗為興奮，“去年9月，我第一次來(lái)廈門(mén)，第一次見(jiàn)到大海，太震撼了”。在吳志鐸看來(lái)，廈門(mén)綠樹(shù)成蔭，風(fēng)景如畫(huà)。

據(jù)悉，本次活動(dòng)是廈門(mén)和吉木薩爾第二次以詩(shī)歌沙龍的形式，開(kāi)展文化交流活動(dòng)，是兩地“牽手”以來(lái)，促進(jìn)共同發(fā)展的又一實(shí)際舉措。吉木薩爾縣文聯(lián)主席朱忠輝介紹，他們也希望借助鼓浪嶼的影響力，提升北庭故城與吉木薩爾的知名度，讓大家更加全面地了解新疆歷史文化、當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)狀。

老琴發(fā)新音

托馬斯·托特管風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)舉行

風(fēng)吹拂鼓浪嶼，白浪追逐沙灘。28日晚，夜幕落下，管風(fēng)琴樂(lè)聲響起。在鼓浪嶼管風(fēng)琴藝術(shù)中心，第十屆鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)的配套活動(dòng)之一——托馬斯·托特管風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)如約而至。世界級(jí)大師托馬斯·托特（Thomas Trotter）奏響管風(fēng)琴，為現(xiàn)場(chǎng)觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)的盛宴。

音符輕快躍動(dòng)，旋律曼妙流淌。管風(fēng)琴藝術(shù)中心座無(wú)虛席，音樂(lè)會(huì)由托馬斯·托特個(gè)人獨(dú)奏，只見(jiàn)大師彈指移足，指尖跳躍，腳尖輕踏，通過(guò)多元化風(fēng)格曲目，全面展示出了鼓浪嶼管風(fēng)琴藝術(shù)中心這架波士頓-靈光堂Casavant Opus 700管風(fēng)琴的豐富音色，美妙的樂(lè)聲為音樂(lè)之島注入活力，讓這架有百年歷史的管風(fēng)琴煥發(fā)新生。

當(dāng)天，托馬斯·托特共演奏了8首曲目，風(fēng)格多變，時(shí)而柔情時(shí)而激昂，時(shí)而平靜時(shí)而歡快，在夏爾-馬里·維多爾的《第五交響曲》選段中，托馬斯·托特伴隨著腳鍵盤(pán)上詩(shī)意的旋律，為觀眾展現(xiàn)出了音樂(lè)的熱情激烈，最終主題在腳鍵盤(pán)上以八度的演奏方式結(jié)尾。現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾跟隨樂(lè)章感受音律之美，無(wú)不為之傾倒，掌聲久久不息。在觀眾的熱情掌聲中，托馬斯·托特為大家加演了一首耳熟能詳?shù)墓睦藥Z專(zhuān)屬的管風(fēng)琴曲《鼓浪嶼之波》。

據(jù)介紹，托馬斯·托特是“鼓浪嶼駐島藝術(shù)家”計(jì)劃簽約的第一位管風(fēng)琴演奏家，他是英國(guó)最受歡迎的音樂(lè)家之一，曾被英國(guó)女王授予女王音樂(lè)獎(jiǎng)?wù)拢麚?dān)任過(guò)威斯敏斯特圣瑪格麗特教堂的管風(fēng)琴師和伯明翰城市管風(fēng)琴演奏家，并在倫敦皇家節(jié)日音樂(lè)廳等多個(gè)全球地標(biāo)性藝術(shù)表演場(chǎng)館舉辦過(guò)獨(dú)奏音樂(lè)會(huì)。

除了28日的管風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)外，第十屆鼓浪嶼詩(shī)歌節(jié)期間，托馬斯·托特還將于4月29日舉辦大師班，于4月30日舉辦管風(fēng)琴音樂(lè)會(huì)。

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