華夏文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，上下五千年文脈，燦若星河，從文字與符號(hào)的誕生開(kāi)始，人類社會(huì)的生活習(xí)俗和文化就得以發(fā)展和延續(xù)。從竹木簡(jiǎn)的興起到造紙術(shù)與印刷術(shù)的應(yīng)用，再到如今人們喜聞樂(lè)見(jiàn)的一本本精裝書(shū)籍，在這漫長(zhǎng)的文化進(jìn)程的演化和傳承中，書(shū)籍永遠(yuǎn)都是文字的載體。而如今，人們即便不閱讀紙質(zhì)書(shū)籍，也同樣能在電腦、平板、手機(jī)等電子產(chǎn)品上閱覽書(shū)籍，這何嘗不是一種進(jìn)步。要知道，古時(shí)貧寒子弟是很少能夠接觸到書(shū)籍的。

但值得警醒的是，越是在物質(zhì)水平豐富和科技水平發(fā)達(dá)的年代，人們就越應(yīng)該沉下心來(lái)多讀書(shū)。就像在如今這樣的大數(shù)據(jù)時(shí)代，AI逐漸進(jìn)入了人們的視野，并在日常生活中發(fā)揮了一定作用，而且人們平時(shí)聊天和溝通也樂(lè)于談?wù)撆c之相關(guān)的話題。和我一樣的諸多普通群眾甚至隱隱擔(dān)心AI隨時(shí)可能代替我們現(xiàn)有的工作，不知什么時(shí)候自己就會(huì)面臨提前“下崗”和“退休”的尷尬處境，然后就成了一名“無(wú)業(yè)游民”。

不可否認(rèn)，AI的確能在某些領(lǐng)域?yàn)槿藗儭敖夥糯竽X”和“解放雙手”。比如公司中原本瑣碎而單調(diào)的工作，像會(huì)議記錄、制作圖片、處理文檔等工作，有了AI的輔助，人們辦公就提高了效率；在教育行業(yè)中，很多中小學(xué)校園的授課老師也開(kāi)始擁抱科技生活，用AI完成教學(xué)教案和生成作業(yè)、試卷等工作，在一定程度上分擔(dān)了老師的工作負(fù)擔(dān)，又為孩子們的學(xué)習(xí)留出了更多時(shí)間；醫(yī)療行業(yè)中，有AI進(jìn)行舌診和面診，增進(jìn)了患者和醫(yī)生的有效溝通和及時(shí)就診……各行各業(yè)都面臨AI的沖擊，尤其是以綜合大模型為代表的DeepSeek的出現(xiàn)，這種現(xiàn)象就表現(xiàn)得更加明顯，各個(gè)行業(yè)的壁壘被打破，多學(xué)科的知識(shí)逐漸貫穿融合。

但AI時(shí)代，其實(shí)也是人們閱讀最好的時(shí)代?！敖夥糯竽X”和“解放雙手”乍一聽(tīng)確實(shí)不錯(cuò)，但其無(wú)非就是剝奪了人們的思考和勞動(dòng)的空間和權(quán)利，如果一個(gè)人喪失了這些基本能力，也就不能稱之為人了。因此，在AI時(shí)代，人們更需要讀書(shū)，也要以多種方式去讀書(shū)，更應(yīng)該將書(shū)本所學(xué)服務(wù)于生活。

當(dāng)下的生活節(jié)奏匆匆，紙質(zhì)書(shū)籍仍然有它不可或缺的地位。每當(dāng)我們下班回家，坐在客廳或者書(shū)房，面對(duì)著實(shí)實(shí)在在的書(shū)籍，觸摸著實(shí)實(shí)在在的紙頁(yè)，我們的心里也會(huì)很踏實(shí)。紙質(zhì)書(shū)籍和電子書(shū)籍的區(qū)別就在于，紙質(zhì)書(shū)籍帶給我們的是，眼下的最真實(shí)的觸感和最安穩(wěn)平靜的投入感。盡管有些電子書(shū)籍也具有很好的代入感，可是盯著一塊冷冰冰的屏幕，心里總覺(jué)得不踏實(shí)。每當(dāng)我們捧起一本書(shū)，便踏上了一段詩(shī)意的精神旅行。所有外界的喧囂似乎都暫時(shí)退去，只剩下書(shū)中的文字和我們對(duì)話。這些文字有時(shí)候是溫柔的，有時(shí)候是激烈的，有時(shí)候是平靜的，有時(shí)候又是傷感的，而此刻專注讀書(shū)的我們也樂(lè)于接受。因?yàn)椋星楦械奈淖趾屠浔奈淖质墙厝徊煌摹?/p>

書(shū)籍是思想的載體，而文字則是橋梁，是連接讀者和作者的橋梁，也是連接物質(zhì)世界和精神世界的橋梁。閱讀就像是一次次的精神冒險(xiǎn)，我們通過(guò)文字和作者一起穿越古今中外，體驗(yàn)不同的文化和生活，我們?cè)趧e人的故事里豐富著我們自己的情感和人生體驗(yàn)。無(wú)論是追尋歷史的足跡，還是想象未來(lái)的可能，或者是簡(jiǎn)單地思考當(dāng)下，書(shū)籍都給了我們無(wú)限的想象空間去遨游。而我們?cè)谧x書(shū)的過(guò)程中，認(rèn)知和情感也會(huì)得以豐富，會(huì)因?yàn)橐欢挝淖钟|動(dòng)心扉，有時(shí)甚至?xí)案袝r(shí)花濺淚”。

在人人都講求效率的時(shí)代，不如靜下心來(lái)專注于一件事，將一件事踏實(shí)做好，其實(shí)這也算一種不錯(cuò)的選擇。羅曼·羅蘭說(shuō)過(guò)：“和書(shū)籍生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣?！北M管現(xiàn)實(shí)中有諸多的忙碌和煩惱，可當(dāng)我們?cè)谛强赵律珒上喟榈囊雇砼跗饡?shū)本的剎那，我們也能夠被書(shū)籍治愈。讀一本小說(shuō)，和作者成為摯友，和他們一起去經(jīng)歷，感受他們的喜怒哀樂(lè)，品嘗著他們的酸甜苦辣，于是，在這大千世界、茫茫人海，也就不曾感覺(jué)到孤單和寂寞了。大多數(shù)的我們生活都是平凡的，平凡的我們也許終其一生也難有一次“高光時(shí)刻”，但是當(dāng)我們讀書(shū)時(shí)，我們可以在另外一個(gè)世界中找尋到自己，一個(gè)似曾相識(shí)甚至與眾不同的自己。

當(dāng)然，閱讀并不是一件輕松的事情，也不會(huì)總是一帆風(fēng)順。有時(shí)，一些難懂的字句，就像是荊棘叢生的荒野，它也會(huì)讓我們感到困惑和痛苦。但同時(shí)它又是一種挑戰(zhàn)，只要我們耐下心，一字一句去研究，一點(diǎn)一滴去努力吃透，也就有足夠能力跨過(guò)這些障礙，那么，所謂的挑戰(zhàn)也就不能稱之為挑戰(zhàn)。而且，閱讀的成就感和愉悅感是無(wú)以言表的。

當(dāng)AI變得普適性的時(shí)候，人們的精神內(nèi)核也就彌足珍貴。如今生活最獨(dú)特的，莫過(guò)于人們的真實(shí)經(jīng)歷和充沛而豐盈的情感。閱歷越豐富的人，情感越充盈，不是沒(méi)有道理的，人之所以為人，他和AI的區(qū)別就在于此。所以，當(dāng)我們書(shū)讀得越多，我們就越能夠發(fā)現(xiàn)自己對(duì)世界了解得微乎其微，我們的心態(tài)也就會(huì)變得更加虔誠(chéng)和謙卑。一個(gè)謙卑的人，他的成長(zhǎng)是無(wú)時(shí)無(wú)刻的；一個(gè)謙卑的國(guó)家，它的成長(zhǎng)也同樣無(wú)時(shí)無(wú)刻。

（來(lái)源：集美報(bào)）